최면에 대한 전반적인 개요
최면이라고 하는 것은 오랜 세월을 두고 많은 사람들에게 항상 신비롭고 흥미로운 주제로만 생각해져 왔습니다. 그런 것처럼 평범하게 살아가는 많은 사람들은 최면이 마치 인간을 마음대로 조정할 수 있는 신기한 마법처럼 생각들 하지만, 실제로는 그렇지 않은 면이 더욱 많습니다. 최면은 임간의 심리를 연구하는 심리학과 인간의 뇌를 포함하여 인간의 모든 신경계에 대해서 연구하는 신경과학의 한 분야로 생각할 수 있는데, 우리가 아무런 행복과 생각을 가질 수 없는 무의식을 탐구하는 것뿐만 아니라 거기에 대한 긍정적인 변화를 이끌어내는 강력한 도구로 여겨집니다. 오늘 이 블로그 글에서는 우리가 신비롭다고 생각해 왔던 최면에 대한 정의와 지금 까지 흘러온 역사적 배경, 최면에 대한 다양한 종류와 생성 과정, 그리고 사람들이 실제 생활을 함에 있어서의 다양한 활용 방법에 대해 깊이 있게 하나하나 알아보도록 하겠습니다. 최면이 어떻게 우리의 삶을 변화시킬 수 있는지, 어떻게 우리의 삶을 변화시켜 왔는지, 그리고 그 과정에서 어떤 오해와 진실이 담겨 있는지 구체적인 사례들과 함께 함께 탐구해 보도록 하겠습니다.
최면의 정의와 역사
그럼 우선 최면 이란 무엇일까요? 간단히 말해서 최면은 마치 우리가 평상시 잠을 잘 때 꿈을 꾸는 것처럼, 정적이 감도는 고요함 속에 마음이 아주 편안하고 매우 집중된 상태를 말합니다. 이러한 상태가 되면 생각지 못하고 있던 우리의 무의식이 깨어나서 평소 행동 에는 잘 느끼지 못하는 이상한 것들을 더 잘 느끼게 되고, 기억하게 되고, 변화까지 시킬 수 있는 상태가 되는 것이라 하겠습니다. 한 가지의 예를 들자면, 우리가 잠자리에서 무서운 꿈을 꾸고 난 후 깨어나서도 그 꿈이 실제로 내가 행동한 것처럼 진짜 내가 경험했던 일상처럼 느껴지는 것과 같은 현상이라고 하겠습니다.
다음으로 최면의 역사를 살펴보자면, 아주 오래 전의 세월로 거슬러 올라가야 됩니다. 전해 오는 문헌에 따르면 고대 이집트와 그리스에서는 사람들이 일반 사람들은 경험하거나 가지지 못한 신비한 힘을 빌려 아픈 사람들을 고치거나 어지럽고 복잡한 다양한 종류의 마음을 다스리기 위해 최면과 비슷한 방법을 사용해 왔다고 합니다. 그 당시 이집트와 그리스 사람들은 신성한 장소로 여겨지는 신전이라는 특별한 곳에서 그들의 특별한 의식을 통해 그들의 마음을 편안하게 하면서, 기도를 하고 있으면 실제로 신의 목소리를 들을 수 있다고 믿어 왔던 겁니다. 수많은 세월과 시간이 지나면서, 18세기쯤에는 오스트리아에서 활동한 프란츠 안톤 메스머라는 의사가 '동물 자기력이라는 개념을 제안했다고 하는 데요, 그에 따르면 사람의 몸에는 일반 사람들은 느낄 수 없는 특별한 에너지가 흐르고 있는데, 이 에너지를 잘 찾아서 조절할 수 있다면 병을 고칠 수 있다고 생각합니다. 이러한 개념이 바로 현대 최면의 기초를 마련하는 계기가 되었는데 이는 1766년에 출판한 그의 저서 De planetarum influxu라는 책에 잘 표현되어 있습니다. 또한 19세기에 접어들면서 현재 까지도 최면과학의 아버지라 불려지는 영국의 의사 제임스 브레이드가 '최면이라는 용어를 처음 사용했으며, 1841년 메스머리즘의 과학적 근거를 포착하게 되면서 최면을 과학의 영역에 편입하게 됩니다. 그는 여기에서 최면이 마치 잠을 자는 것과 비슷한 상태라고 설명했다고 합니다. 그래서 최면이라는 단어도 그리스어로 '잠을 의미하는 'hypnos에서 유래했다고 전해지고 있습니다.
최면의 종류
이번 에는 최면의 종류에 대해서 알아볼까 합니다. 최면의 종류 에는 우리가 흔히 알고 있는 직접 최면, 우리가 최면에 걸렸다는 사실을 알지 못하는 상태의 간접 최면, 자기 자신을 스스로 최면 상태로 만들어 가는 자기 최면, 그리고 최면술사
라는 전문적인 능력을 가진 사람이 사람들이 많이 모인 곳에서 여러 사람들을 대상으로 최면을 거는 무대 최면으로 분류를 할 수 있는데, 각각의 종류에 대해서는 아래에 좀 더 구체적으로 설명을 이어 가 보도록 하겠습니다.
직접 최면은 최면사가 직접적으로 사람에게 말을 걸어서 최면 상태로 유도하는 방법인데요, 예를 들어, 최면사가 "이제 눈을 감고 깊게 숨을 쉬세요. 당신은 점점 더 편안해지고, 몸이 무거워지는 것을 느낄 겁니다"라고 말합니다. 그러면 그 말을 듣는 사람은 눈을 감고 깊게 숨을 쉬면서 점점 더 편안해지고, 몸이 무거워지는 느낌을 받게 되는 상태를 말하고 있습니다.
이렇게 최면사는 사람에게 직접적으로 말을 걸어서, 그 사람이 최면 상태에 들어가도록 도와주게 됩니다. 최면 상태에 들어가면, 사람은 평소보다 더 집중하게 되고, 최면사의 말을 더 잘 받아들이게 됩니다. 예를 들어, 최면사가 "당신은 이제 팔을 움직일 수 없어요"라고 말하면, 그 사람은 정말로 팔을 움직일 수 없게 되는 걸 말합니다.
직접 최면은 주로 치료나 자기 계발을 위해 사용하는 데요. 예를 들어, 불안이나 스트레스를 줄이기 위해 최면사가 "당신은 이제 아주 편안하고, 모든 걱정이 사라졌어요"라고 말하면, 그 사람은 정말로 편안해지고 걱정이 줄어드는 것을 느낄 수 있듯이, 직접 최면은 최면사가 직접적으로 사람에게 말을 걸어서, 그 사람이 최면 상태에 들어가도록 도와주는 방법입니다.
간접 최면은 직접적인 최면 유도 없이도 사람의 무의식에 영향을 미치는 방법입니다. 예를 들어, 일상 대화나 이야기 속에서 특정한 단어나 문장을 반복적으로 사용하여 상대방의 무의식에 특정한 생각이나 행동을 심어주는 것입니다. 이는 상대방이 최면에 걸렸다는 것을 인식하지 못한 채 자연스럽게 이루어지기 때문에, 더 편안하고 자연스러운 방식으로 무의식에 접근할 수 있습니다. 간접최면의 예로는, 긍정적인 언어를 사용하여 상대방의 자신감을 높이거나, 반복적인 이야기를 통해 특정 행동을 유도하는 방법이 있습니다. 이러한 방법은 일상생활에서도 쉽게 적용할 수 있으며, 상대방의 무의식에 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다.
자기 최면은 스스로 자신을 최면 상태로 만드는 방법을 말하는 데요, 마치 우리가 잠들기 전에 스스로에게 "내일 아침에 일찍 일어나야 해"라고 말하는 것처럼 일종의 자기 암시를 말하는 겁니다. 즉, 자기 최면은 우리가 원하는 목표를 이루기 위해 스스로를 편안하고 집중된 상태로 만드는 거라고 말할 수 있습니다. 예를 들어, 시험을 앞두고 긴장될 때 자기 최면을 사용할 수 있는데요. 먼저 조용한 곳에 앉아서 눈을 감고 깊게 숨을 쉰 다음, 마음속으로 "나는 시험을 잘 볼 수 있어. 나는 준비가 잘 되어 있어"라고 반복해서 말하는 것과 같은 이치입니다. 이렇게 하면 마음이 점점 더 편안해지고, 자신감이 생기게 되는 걸 느낄 수 있습니다. 또 다른 예로, 잠들기 전에 "나는 깊고 편안한 잠을 잘 거야"라고 반복해서 말하면, 실제로 더 잘 잘 수 있게 되지요. 자기 최면은 우리가 스스로에게 긍정적인 말을 하면서, 그 말을 믿고 행동하게 만드는 것으로, 자기 최면은 우리가 원하는 목표를 이루기 위해 스스로를 도와주는 방법이 라고 말 할 수 있겠습니다.
무대 최면은 사람들이 많이 모인 곳에서 최면술사가 여러 사람을 대상으로 최면을 거는 방법을 말하는데요. 예를 들어, TV 쇼나 공연장에서 최면술사가 관객들에게 재미있는 행동을 하게 만드는 것을 본 적이 있을 겁니다. 이게 바로 무대 최면이라고 말할 수 있습니다. 무대 최면에서는 최면술사가 무대에 올라와서 관객 중 몇 명을 선택한 다음, 그 사람들에게 "이제 눈을 감고 깊게 숨을 쉬세요. 당신은 점점 더 편안해지고, 몸이 무거워지는 것을 느낄 거예요"라고 말하지요. 이렇게 하면 그 사람들은 점점 더 편안해지고, 최면 상태에 들어가게 되고, 최면 상태에 들어가게 되면, 최면술사는 그 사람들에게 재미있는 제안을 하게 되는 데요. 예를 들어, "당신은 이제 닭처럼 울 거예요"라고 말하면, 그 사람은 정말로 닭처럼 울기 시작하는데, 관객들은 이런 모습을 보고 웃고 즐기게 될 것입니다. 무대 최면은 주로 오락을 위해 사용되는 데요. 사람들에게 재미있는 경험을 제공하고, 관객들도 즐겁게 볼 수 있도록 하는 겁니다. 하지만 무대 최면은 실제로 사람의 마음을 조종하는 것이 아니라, 사람들이 최면술사의 말을 믿고 따라 하기 때문에 가능한 것이라 봐야 될 것 같습니다.